На фоне скандального интервью посла США в «Израиле» Майка Хакаби Такеру Карлсону, в котором он заявил о «библейском праве» евреев на весь Ближний Восток (от Нила до Евфрата), вновь привлекла внимание книга еврейского сиониста Ави Липкин «Возвращение в Мекку».
В своем опусе, претендующем на статус «руководства к действию» и отражающим сектантские фантазии еврейских фанатиков и их сионистских главарей, Липкин пишет:
«Мусульман трудно заставить отступить от своей религии. Поэтому мы должны быть коварны, как змея, чтобы проникнуть в сердца мусульман.
Его нужно обезболить, прежде чем вскрывать ему живот, как это делают хирурги; утопить его в страстях и желаниях, и дать волю его инстинктам, пока он не превратится в уродливое существо, непригодное ни для чего».
Он также заявляет:
«Границы Великого Израиля не ограничиваются берегами Иордана. Мекка, Медина и гора Синай изначально являются частью еврейского наследия, которое необходимо вернуть, и контроль над Меккой — ключ к полному разрушению основ Ислама».
В книге «Возвращение в Мекку» Ави Липкин строит свое видение на трех основных столпах, которые, по его мнению, достаточны для того, чтобы изменить облик Ближнего Востока и полностью подчинить его себе.
Эти столпы отражают сочетание агрессивной сектантский религиозной идеологии и военной стратегии:
Переосмысление религиозной географии (Мекка — это Синай)
Это самый наглый, на первый взгляд кажущийся шизофреническим, выверт в книге автора. Липкин утверждает, что настоящая гора Синай (где Моисей получил заповеди) находится не в Египте, а на северо-западе Саудовской Аравии (в районе Джабаль-аль-Лауз).
Цель этой лжи:
Своим заявлением в традициях еврейский хуцпы, (что такое хуцпа читать здесь), он пытается установить «религиозное и историческое право» евреев на Аравийском полуострове, прокладывая путь к «признанию» саудовских земель частью «древнего еврейского наследия».
Фрагментация крупных государств (Стратегия хаоса)
Липкин утверждает, что выживание «Израиля» зависит от превращения окружающих арабских стран — особенно Саудовской Аравии, Египта и Ирака — в враждующие между собой мини-государства, разделенные на конфессиональные и этнические группы.
Механизм: поддержка меньшинств, провоцирование межконфессиональных конфликтов и использование экономических кризисов для расформирования египетской армии и установления контроля над нефтяными месторождениями Персидского залива, в результате чего эти страны на десятилетия погрязли во внутренних конфликтах.
Альянс сионизма и христианских сионистов
В своем видении Липкин опирается на мобилизацию миллионов евангельских христиан на Западе, убеждая их в том, что «Возвращение в Мекку» — это «библейское пророчество, предшествующее концу времен».
Липкин продвигает важность идеи объединенной крестоносно-сионистской тотальной войны с Исламом, направленной на захват и установления контроля над двумя священными мечетями, считая это «нокаутирующим ударом», который навсегда «подорвет моральный и политический дух Исламского мира».
Кавказ-Центр